Tempat perlindungan yang damai, hanya beberapa langkah dari Shimokitazawa
Hanya beberapa minit dari kesibukan Stesen Shimokitazawa di Tokyo, menyusuri lorong-lorong yang dipenuhi kafe dan kedai barangan vintaj, Gereja Katolik Setagaya menawarkan suasana yang berbeza. Gereja kecil itu terletak di belakang Teater Suzunari di Kitazawa, tempat kicauan burung dan bunyi daun bergeseran sering menggantikan deruman kota yang tidak pernah henti. Tempat ibadat itu dibina pada 1948, dalam tahun-tahun sukar selepas Perang Dunia II, dengan bantuan termasuk bahan binaan yang dihantar dari Perancis, menurut laporan Mainichi. Di kawasannya hari ini, pengunjung akan menemui ruang utama gereja yang tenang, dibina daripada kayu dengan siling berkubah tong, halaman sederhana dan gua bergaya Lourdes yang mengundang pengunjung untuk berdoa dengan khusyuk.
Kandungan
- Tempat perlindungan yang damai, hanya beberapa langkah dari Shimokitazawa
- Bagaimana berek zaman perang dan bantuan Perancis membentuk gereja kecil ini
- Daripada tempat perlindungan zaman perang kepada dewan komuniti
- Di dalam tempat ibadat, kayu sederhana dan siling berkubah tong
- Gua Lourdes, devosi dari Perancis yang dibina semula di Tokyo
- Mewujudkan tempat untuk berhenti sejenak
- Masyarakat beriman, perkhidmatan dan akses
- Pentas kebudayaan dan kegiatan amal di Setagaya
- Seni dan pemulihan
- Latar Setagaya dan kehidupan kejiranan
- Cara ke sana
- Petua dan adab ketika berkunjung
- Perkara penting
Gereja itu didedikasikan kepada St John the Baptist dan berkhidmat untuk umat Katolik yang tinggal serta bekerja di Setagaya, daerah khas Tokyo yang paling ramai penduduknya. Misa Ahad diadakan dalam bahasa Jepun, manakala waktu misa pada hari biasa memberi peluang kepada mereka yang berulang-alik ke tempat kerja dan keluarga untuk singgah. Ramai datang untuk beribadat. Ada juga yang datang untuk berhenti seketika di sudut kota yang tenang, tempat mereka boleh duduk, menarik nafas dan membiarkan hari yang sibuk berlalu dengan lebih perlahan.
Bagaimana berek zaman perang dan bantuan Perancis membentuk gereja kecil ini
Sejarah gereja itu bermula pada 1946 apabila Father Petro Takemi Konda mengumpulkan umat Katolik setempat untuk berdoa di bilik-bilik sewaan sebuah rumah persendirian, menurut Keuskupan Agung Tokyo. Pada 1947, sebuah gereja kecil dipindahkan dari tanah perkuburan Fuchu ke tapak semasa dan diubah suai untuk kegunaan jemaah. Sekitar waktu yang sama, sebuah pondok Nissen lebihan milik Tentera AS menjadi gereja kecil pertama di kawasan itu. Jemaah menamakannya berek kamaboko kerana profil separuh bulatnya menyerupai bentuk melengkung kek ikan kamaboko yang biasa di Jepun.
Daripada tempat perlindungan zaman perang kepada dewan komuniti
Tempat ibadat kekal itu ditahbiskan pada 1948. Mainichi melaporkan bahawa bahan binaan dihantar dari Perancis bagi membantu menyiapkan bangunan tersebut, sebagai tanda sokongan kepada masyarakat yang sedang membina semula kehidupan selepas perang. Pondok Nissen itu menjadi ruang utama untuk berdoa sehingga tempat ibadat tersebut dibuka. Paderi Stanislaus Fusao Sekine, paderi paroki semasa, menjelaskan bahawa pondok itu kemudian dijadikan tempat untuk acara muzik, perhimpunan kebudayaan dan kegiatan amal yang memberi manfaat kepada jiran-jiran serta jemaah gereja.
Di dalam tempat ibadat, kayu sederhana dan siling berkubah tong
Suasana tenang menjadi kesan pertama apabila memasuki tempat ibadat itu. Warna kayu yang hangat mengarahkan pandangan ke atas, ke arah siling berkubah tong yang landai. Huruf Yunani di atas altar merujuk kepada Jesus Christ sebagai Anak Domba Tuhan, perincian yang dapat dilihat dalam siri foto yang diterbitkan oleh Mainichi. Panel kaca berwarna di kiri dan kanan altar memancarkan warna lembut ke atas bangku gereja. Ikon dan salib sederhana membingkai ruang itu tanpa hiasan berlebihan. Hasilnya ialah ruang yang dibentuk untuk mendengar dan berdoa.
Kubah tong ialah gerbang berterusan yang memanjang sepanjang sesebuah ruang. Bentuk ini terdapat pada banyak bangunan Romanesque kerana ia dapat merentangi ruang yang luas sambil kekal kukuh dan stabil. Di gereja bandar yang padat seperti di Setagaya, kubah itu menambahkan keluasan dan rasa terlindung tanpa memerlukan penopang yang rumit atau hiasan berat. Hasilnya ialah ruang dalaman yang terasa teguh dan menenangkan.
Gua Lourdes, devosi dari Perancis yang dibina semula di Tokyo
Di sebelah utara kawasan gereja terdapat sebuah gua kecil yang menyerupai Lourdes di selatan Perancis. Umat Katolik mengaitkan devosi ini dengan tahun 1858, apabila Bernadette Soubirous yang berusia 14 tahun melaporkan beberapa penampakan Virgin Mary di sebuah gua di pinggir bandar itu. Lama-kelamaan, banyak gereja di seluruh dunia membina gua mereka sendiri. Sudut-sudut yang tenang ini mengingatkan pengunjung tentang doa, air dan penyembuhan yang dikaitkan dengan tapak asal di Lourdes.
Mewujudkan tempat untuk berhenti sejenak
Gua Setagaya dibina daripada lebihan konkrit dan bahan lain yang disumbangkan oleh jemaah, suatu tindakan yang praktikal dan simbolik untuk menghasilkan sesuatu yang indah daripada cebisan bahan. Patung Mary memandang ke atas di dalam relung gua, sementara pepohon berhampiran meredam bunyi kota. Pengunjung berhenti di situ untuk menyalakan lilin, membisikkan doa ringkas atau duduk tanpa berkata-kata. Gua itu tidak megah. Rupanya seperti buatan tangan dan dekat dengan bumi, sekali gus menggalakkan renungan tanpa tergesa-gesa.
Paderi Stanislaus Fusao Sekine, yang membimbing masyarakat gereja itu, sering menceritakan apa yang ditemui pengunjung apabila mereka datang tanpa sebarang rancangan. Ketika bercakap dengan wartawan Mainichi, beliau menggambarkan suasana yang menarik orang ramai ke gereja kecil itu, termasuk mereka yang cuma berniat menggunakan laluan pintas di tepi teater.
"Gereja ialah tempat orang menemukan kedamaian ketika mereka berdiri dalam kesunyian," kata Paderi Sekine.
Masyarakat beriman, perkhidmatan dan akses
Gereja Katolik Setagaya didedikasikan kepada St John the Baptist dan merupakan sebahagian daripada Keuskupan Agung Tokyo. Keuskupan Agung menyenaraikan Misa Ahad dalam bahasa Jepun pada 10:30 am. Misa hari biasa diadakan pada waktu pagi, petang dan malam. Sekolah Ahad diadakan sebulan sekali di sebuah Bilik Ibu Bapa dan Kanak-kanak. Bangunan itu mempunyai pintu masuk landai dan tandas yang boleh diakses bagi membantu jemaah yang mempunyai masalah pergerakan. Pada penghujung 2019, paroki itu mempunyai 641 ahli berdaftar, jumlah yang menggalakkan jemaah saling mengenali nama.
Pembinaan iman dan doa menjadi sebahagian daripada rutin mingguan. Paroki itu menganjurkan kelas Bible, kumpulan bacaan Katekismus dan sesi pengajian tentang penulis gereja awal serta Perjanjian Lama. Pada waktu-waktu tertentu, masyarakat berdoa dengan iringan lagu pujian Taize dan Liturgi Waktu, iaitu susunan mazmur dan bacaan yang digunakan oleh penganut Kristian di seluruh dunia untuk menandai waktu pagi, petang dan malam. Keuskupan Agung menyatakan bahawa orang ramai dialu-alukan menyertai doa selepas waktu kerja, sesuai dengan jadual kehidupan di kawasan kejiranan itu.
Pentas kebudayaan dan kegiatan amal di Setagaya
Dewan kamaboko, bekas pondok Nissen, kini digunakan semula sebagai ruang serba guna untuk pelbagai acara. Bentuk separuh silindernya yang sederhana memudahkan ruang itu disediakan untuk konsert kecil, syarahan, bengkel dan pameran. Konsert amal yang dilaporkan Mainichi membantu paroki menyokong pelbagai tujuan di luar kawasan gerejanya, selain membuka ruang kepada jiran-jiran untuk mengenali masyarakat tersebut.
Seni dan pemulihan
Sempena ulang tahun ke-60 pentahbisan tempat ibadat itu pada 2008, paroki menganjurkan projek seni bersama artis Minha Lee yang dinamakan The Wings of an Eagle. Selama lebih 10 bulan, jemaah dan jiran-jiran menghasilkan panel besar menggunakan kertas uncang teh terpakai, kertas Korea dan bahan lukisan sederhana, sebelum memasang hasil karya itu untuk Misa Malam Krismas. Pasukan projek menyifatkan proses tersebut sebagai ritual bersama yang menggalakkan orang ramai meluahkan harapan, mengatasi ketegangan dan memulihkan semangat kebersamaan melalui penghasilan seni. Gereja itu mempersembahkan pameran tersebut sehingga pertengahan 2009 sebagai hadiah kepada masyarakat yang membantu membinanya.
Latar Setagaya dan kehidupan kejiranan
Setagaya City terletak di bahagian barat daya kawasan teras Tokyo. Ia merupakan daerah khas Tokyo yang paling ramai penduduknya dan merangkumi kawasan yang menggabungkan jalan perumahan yang tenang dengan hab kreatif. Kawasan Kitazawa sekitar Stesen Shimokitazawa terkenal dengan teater kecil, tempat persembahan muzik secara langsung dan kedai bebas. Gereja Katolik Setagaya menjadi sebahagian daripada persekitaran ini sebagai sebuah oasis kecil yang menghijau. Bahagian luar tempat ibadat itu dilitupi tumbuhan memanjat di beberapa tempat, melembutkan rupanya di antara rumah dan lorong berhampiran.
Cara ke sana
Paroki itu mudah dikunjungi dengan kereta api. Laluan Odakyu Odawara dan Laluan Keio Inokashira kedua-duanya berhenti di Stesen Shimokitazawa. Stesen Ikenoue di Laluan Keio Inokashira juga terletak berhampiran. Dari kedua-dua stesen, gereja itu boleh dikunjungi dengan berjalan kaki kira-kira 5 minit. Gereja itu terletak di belakang Teater Suzunari di sebuah jalan yang tenang. Akses yang mudah dan kawasan yang kompak membolehkan pengunjung singgah selepas membeli-belah, sebelum menonton persembahan atau dalam perjalanan pulang dari tempat kerja.
Petua dan adab ketika berkunjung
Ini ialah paroki yang masih aktif, bukannya muzium. Pengunjung dialu-alukan untuk melihat bahagian dalam tempat ibadat ketika ia dibuka, menyalakan lilin di gua atau menghadiri Misa. Pengunjung perlu menjaga kesunyian, khususnya semasa upacara berlangsung. Pakaian sopan dan tingkah laku yang penuh hormat amat dihargai. Elakkan menghalang laluan dan jangan gunakan denyar atau mengambil gambar semasa berdoa.
Jadual boleh berubah dalam masa singkat. Semak kalendar paroki untuk mengetahui waktu Misa, perhimpunan doa dan sebarang konsert atau pameran di dewan. Paroki itu menyiarkan maklumat terkini dan butiran untuk dihubungi di laman rasmi. Mereka yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang program gereja itu juga boleh merujuk direktori Keuskupan Agung Tokyo untuk mendapatkan gambaran lebih luas tentang kehidupan paroki di seluruh kota.
Perkara penting
- Masyarakat paroki ini ditubuhkan pada 1946 oleh Father Petro Takemi Konda, dengan perhimpunan awal di bilik-bilik sewaan.
- Tempat ibadat kekal itu ditahbiskan pada 1948 selepas perang, dengan bahan binaan yang dihantar dari Perancis membantu pembinaannya.
- Gereja ini didedikasikan kepada St John the Baptist dan merupakan sebahagian daripada Keuskupan Agung Katolik Tokyo.
- Pondok Nissen lebihan yang digelar berek kamaboko pernah menjadi gereja kecil pertama dan kini digunakan untuk acara masyarakat serta konsert amal.
- Ruang dalaman tempat ibadat ini menampilkan siling berkubah tong, huruf Yunani di atas altar yang merujuk kepada Jesus sebagai Anak Domba Tuhan dan kaca berwarna di sisi altar.
- Gua bergaya Lourdes di sebelah utara kawasan gereja dibina daripada lebihan konkrit yang disumbangkan dan menyediakan tempat yang tenang untuk berdoa.
- Paderi Stanislaus Fusao Sekine mengetuai paroki itu dan menyifatkan gereja tersebut sebagai tempat orang menemukan kedamaian ketika berdiri dalam kesunyian.
- Programnya merangkumi Misa Ahad dalam bahasa Jepun pada 10:30 am, Misa hari biasa, kelas Bible, kumpulan bacaan serta doa dengan iringan lagu pujian Taize dan Liturgi Waktu.
- Paroki itu mempunyai 641 ahli berdaftar pada penghujung 2019, sekali gus memupuk suasana masyarakat yang erat.
- Gereja itu terletak di belakang Teater Suzunari berhampiran Stesen Shimokitazawa, kira-kira 5 minit berjalan kaki dari platform laluan Odakyu dan Keio.






