Pelawak Dibungkam Semasa Pembersihan Musim Perayaan
Pihak berkuasa China telah menyekat seorang pelawak tunggal Uyghur terkenal daripada menggunakan media sosial, mencetuskan perdebatan meluas tentang penapisan, politik gender dan usaha kerajaan untuk membalikkan kemerosotan demografi negara itu. Akaun Weibo Xiao Pa, yang nama sebenarnya Paziliyaer Paerhati, digantung lewat minggu lalu sebagai sebahagian daripada kempen rasmi pembersihan ruang siber yang bertepatan dengan tempoh cuti Tahun Baharu Cina. Masa penggantungan itu amat signifikan kerana ia berlaku ketika sambutan tradisional yang menghimpunkan keluarga, saat perbincangan tentang perkahwinan dan cucu sering menjadi lebih rancak, sekali gus meningkatkan penelitian terhadap tokoh awam yang mempersoalkan jangkaan sosial sedemikian.
Kandungan
Seorang pengurus komuniti yang disahkan oleh platform itu mengumumkan larangan tersebut pada 27 Februari, dengan memetik pelanggaran arahan yang dikeluarkan oleh Pentadbiran Ruang Siber China (CAC), badan pengawal selia internet negara itu yang berkuasa. Pengurus itu menyatakan bahawa Xiao Pa telah menyiarkan kandungan yang mengapi-apikan konflik gender dan menimbulkan kebimbangan tentang perkahwinan serta kelahiran anak, menyebabkan beliau disingkirkan daripada platform itu. Pengumuman tersebut menyeru pengguna supaya tidak mengaitkan isu gender dengan hal ehwal awam, serta tidak menyebarkan kebencian terhadap kumpulan tertentu atau membentuk imej awam yang konfrontatif dan memecahbelahkan. CAC melancarkan kempen rasmi pembersihan selama sebulan pada 12 Februari, dengan menyatakan matlamatnya adalah untuk mewujudkan suasana dalam talian yang ceria, aman dan positif sepanjang tempoh cuti Tahun Baharu Cina.
Penggantungan itu menandakan peningkatan terbaharu dalam usaha berterusan Beijing untuk mengawal wacana dalam talian, khususnya kandungan yang mencabar struktur keluarga tradisional atau mempersoalkan naratif negara tentang perkahwinan dan reproduksi. Bagi seorang pelawak yang membina kerjayanya menerusi pemerhatian terus terang tentang kehidupan keluarga dan dinamika gender, larangan itu menandakan sekatan yang semakin ketat terhadap ekspresi seni dalam persekitaran digital China yang diawasi rapi. Arahan Pentadbiran Ruang Siber itu mengarahkan tindakan terhadap akaun yang dengan niat jahat membangkitkan emosi negatif, termasuk akaun yang mempromosikan nilai tidak sihat seperti menolak perkahwinan dan melahirkan anak, menyokong idea menentang perkahwinan dan kelahiran, mengapi-apikan konflik antara lelaki dengan wanita, membesar-besarkan ketakutan tentang perkahwinan serta meningkatkan kebimbangan tentang kesuburan.
Jenaka yang Melampaui Batas
Pengumuman Weibo itu pada awalnya tidak menyatakan hantaran mana yang mencetuskan hukuman, tetapi pengurus komuniti kemudian berkongsi tangkap layar kandungan yang dipersoalkan di ruangan komen. Pada awal Februari, Xiao Pa menulis renungan peribadi tentang penyakit dan tanggungjawab dalam rumah tangga: Saya demam selama dua hari, dan saya terfikir, jika saya mempunyai suami dan anak-anak, saya tentu terpaksa bersandar pada dinding untuk menegakkan badan sambil memasak untuk mereka. Pemerhatian yang agak sederhana tentang beban kerja rumah tangga itu, dikongsi ketika pelawak tersebut sedang tidak sihat, nampaknya melanggar larangan CAC terhadap tindakan membesar-besarkan ketakutan tentang perkahwinan dan meningkatkan kebimbangan tentang kesuburan.
Xiao Pa, yang mula bergiat sepenuh masa dalam komedi tunggal pada 2020, mula dikenali menerusi penyertaannya dalam rancangan komedi dalam talian Rock and Roast. Bahan komedinya sering bersumberkan pengalaman peribadi bersama bapanya, yang pernah berkahwin beberapa kali. Dalam persembahan terdahulu, beliau menggambarkan kerumitan kehidupan keluarganya dengan humor gelap: Apabila saya keluar dengan ayah, jika dia tiba-tiba berpaling tanpa sebab, saya tahu dia terserempak dengan bekas isterinya. Jika dia tiba-tiba menyuruh saya pergi, saya tahu dia ternampak calon isteri seterusnya. Rutin komedi ini menggunakan butiran autobiografi untuk meneroka tema ketidakstabilan perkahwinan dan kerumitan keluarga.
Satu lagi rutin yang mendapat perhatian berkisar tentang janji bapanya bahawa beliau akan mendapat seorang adik lelaki yang boleh melindunginya daripada keganasan rumah tangga. Xiao Pa menyampaikan punchline itu dengan sindiran tajam: Pada saat itu, saya faham satu perkara: mungkin tidak semestinya ada lelaki di dunia ini yang mencintai saya, tetapi pasti ada lelaki yang memukul saya. Jenaka ini menyentuh isu serius penderaan rumah tangga dan keganasan berasaskan gender melalui lensa komedi gelap, menyentuh kebimbangan yang difahami ramai wanita di China tetapi semakin tidak digalakkan untuk dibincangkan secara terbuka. Tindakan keras CAC menganggap pemerhatian komedi sedemikian bukan sebagai ulasan seni, tetapi sebagai ancaman terhadap kestabilan sosial dan matlamat kependudukan.
Perjuangan China Menentang Kehidupan Bujang
Larangan terhadap Xiao Pa berlaku ketika kebimbangan kerajaan tentang krisis demografi China semakin meningkat. Angka rasmi yang dikeluarkan pada Januari menunjukkan China hanya mencatatkan 7.92 juta kelahiran pada 2025, penurunan 17 peratus berbanding tahun sebelumnya dan kadar kelahiran terendah sejak rekod bermula pada 1949. Kejatuhan mendadak jumlah kelahiran baharu, bersama-sama penduduk yang semakin menua, mengancam untuk menjejaskan model pertumbuhan ekonomi negara itu dan membebankan sistem kebajikan sosial. Pegawai kerajaan melahirkan kebimbangan bahawa kadar perkahwinan yang menurun dalam kalangan anak muda akan mempercepat peralihan demografi ini, mengurangkan jumlah penduduk usia bekerja dan meningkatkan beban generasi muda untuk menyara saudara-mara yang lanjut usia.
Sebagai tindak balas, pihak berkuasa China melaksanakan langkah yang semakin agresif untuk menggalakkan perkahwinan dan kelahiran anak. Langkah ini termasuk insentif tunai untuk pasangan muda, kempen propaganda yang mempromosikan majlis perkahwinan berhemah tanpa hantaran mahal, serta mesej rasmi yang menggambarkan perkahwinan sebagai kewajipan sosial dan bukannya pilihan peribadi. Kempen propaganda terkini berusaha meningkatkan keyakinan terhadap perkahwinan dan kehidupan berkeluarga, dengan menggesa orang ramai berkahwin tanpa hantaran, mengadakan majlis perkahwinan sederhana tanpa kemewahan dan menyemai nilai kekeluargaan tradisional dalam kalangan generasi muda. Tindakan keras terkini Pentadbiran Ruang Siber terhadap kandungan anti-perkahwinan meluaskan usaha ini ke ruang digital, dengan menyasarkan suara berpengaruh yang mungkin menormalkan kehidupan bujang atau mempersoalkan peranan gender tradisional.
Pendekatan kawal selia itu menganggap komedi dan ulasan sosial bukan sebagai hiburan atau ekspresi seni, tetapi sebagai kemungkinan ancaman terhadap kestabilan sosial dan matlamat kependudukan. Dengan menyamakan pemerhatian lucu tentang kerja rumah tangga dengan tindakan berniat jahat yang membangkitkan emosi negatif, CAC menetapkan ambang rendah bagi menentukan wacana yang boleh diterima tentang perkahwinan dan kehidupan berkeluarga. Kebimbangan kerajaan itu mencerminkan perubahan sosial yang lebih luas dalam kalangan belia China, khususnya wanita muda yang semakin melihat perkahwinan sebagai pilihan dan bukannya kewajipan. Ramai mengutamakan kemajuan kerjaya, kebebasan peribadi dan kestabilan kewangan berbanding perkahwinan awal dan mempunyai anak. Jenaka Xiao Pa dekat di hati golongan ini kerana ia menyuarakan kekecewaan bersama tentang beban rumah tangga yang tidak seimbang dan kemungkinan risiko dalam struktur perkahwinan tradisional.
Pengguna Internet Mempertahankan Kebenaran yang Dilafazkan
Pengumuman penggantungan Xiao Pa mencetuskan bantahan serta-merta dan hebat di media sosial China, dengan ribuan pengguna mempersoalkan kewajaran larangan itu dan kesahihan tuduhan terhadapnya. Ramai pengguna berhujah bahawa pelawak itu hanya menyatakan fakta yang dapat dilihat tentang pengalaman hidup wanita, bukannya mengapi-apikan konflik gender atau menyebarkan fahaman yang berbahaya. Pembelaan terhadap Xiao Pa menonjolkan jurang yang semakin besar antara naratif rasmi tentang nilai kekeluargaan dengan realiti yang dihadapi ramai wanita China, yang masih memikul bahagian kerja rumah tangga yang tidak seimbang meskipun kadar penyertaan mereka dalam tenaga kerja tinggi.
Sesiapa yang mempunyai ibu tentu pernah melihat ibunya perlu memasak ketika penat atau sakit, sambil mengeluh tentang pahit getir kehidupan, tulis seorang pengguna, yang menyifatkan pemerhatian Xiao Pa tentang memasak ketika sakit sebagai pengalaman sejagat dan bukannya propaganda radikal. Seorang lagi pengulas melahirkan rasa tidak percaya terhadap beratnya hukuman itu: Seorang pelawak yang tidak begitu terkenal bercakap tentang kehidupan, dan itu menimbulkan kebimbangan serta ketakutan? Saya tergelak mendengarnya. Respons ini menunjukkan bahawa ramai penonton menganggap tindakan kerajaan itu melampaui batas, dengan menjadikan kandungan yang dekat dengan kehidupan ramai orang sebagai satu kesalahan, sedangkan kandungan itu mencerminkan kebimbangan sosial yang nyata.
Kontroversi itu menjadi titik tumpuan perbincangan tentang ketidaksamaan gender, dengan penyokong berhujah bahawa larangan terhadap pelawak yang menyentuh jurang tersebut tidak akan menyelesaikan ketegangan sosial yang mendorong anak muda menjauhi perkahwinan. Sesetengah pemerhati menyatakan ironi apabila kempen kerajaan yang bertujuan mewujudkan suasana dalam talian yang ceria, aman dan positif sepanjang tempoh perayaan sebaliknya mencetuskan kemarahan dan sinisme dalam kalangan pengguna yang menganggap larangan itu sebagai penapisan yang keras. Insiden itu turut menimbulkan persoalan tentang penguatkuasaan terpilih, kerana pelawak lelaki dan pempengaruh yang membuat kenyataan kontroversial tentang hubungan gender sering menerima akibat yang kurang berat berbanding rakan wanita mereka. Ramai wanita muda di China kini melihat perkahwinan sebagai pilihan peribadi dan bukannya kewajipan sosial, mempersoalkan jangkaan tradisional sambil mengutamakan kebebasan dan kerjaya.
Pola Tindakan Keras Digital
Penggantungan akaun Xiao Pa menepati pola lebih luas kawal selia internet di China, apabila Pentadbiran Ruang Siber kerap melancarkan kempen pembersihan bermusim yang menyasarkan pelbagai jenis kandungan yang dianggap mengancam kestabilan sosial. Pembersihan berkala ini membolehkan pihak berkuasa mengubah sempadan kebebasan bersuara yang boleh diterima sambil mengingatkan pencipta kandungan dan pengendali platform tentang keupayaan kerajaan untuk mengawasi mereka. Kempen Februari itu secara khusus menyasarkan bukan sahaja kandungan berkaitan gender, tetapi juga akaun yang menggunakan kecerdasan buatan atau teknologi baharu lain untuk menghasilkan sampah digital, maklumat palsu atau mengarahkan trafik dalam talian kepada kegiatan haram seperti perjudian dan pornografi dalam talian.
Dengan menggabungkan sekatan terhadap ulasan tentang perkahwinan dengan larangan terhadap kemudaratan yang lebih umum diakui seperti penipuan dan perjudian haram, CAC cuba menghalalkan penapisan lebih luas terhadap wacana sosial dan politik. Weibo, yang berfungsi seperti Twitter di China, beroperasi di bawah pengawasan ketat kerajaan dan mempunyai sistem penapisan automatik serta moderator manusia untuk menguatkuasakan tuntutan kawal selia. Apabila CAC mengumumkan keutamaan kempen, platform lazimnya bertindak agresif untuk menunjukkan pematuhan, dan sering memilih penapisan berlebihan bagi mengelakkan hukuman yang boleh merangkumi denda besar atau penggantungan operasi.
Bagi penghibur daripada etnik minoriti seperti Xiao Pa, yang merupakan orang Uyghur, pertaruhan dalam penapisan dalam talian mempunyai dimensi tambahan. Orang Uyghur dan kumpulan minoriti Islam lain di China sudah pun berdepan pengawasan meluas serta sekatan terhadap ekspresi budaya dan agama di wilayah Xinjiang. Walaupun kerjaya komedi Xiao Pa berkembang dalam industri hiburan China yang agak terbuka, penggantungannya menunjukkan bahawa suara minoriti tetap tertakluk kepada kawalan kandungan yang sama seperti masyarakat umum, khususnya apabila menyentuh isu sosial yang sensitif. Kes ini menggambarkan bagaimana kawal selia internet di China semakin menyasarkan bukan sahaja bantahan politik, tetapi juga kisah peribadi dan pemerhatian komedi yang menyimpang daripada norma sosial yang diluluskan negara.
Perkara yang Perlu Diketahui
- Xiao Pa, pelawak tunggal Uyghur yang nama sebenarnya Paziliyaer Paerhati, dilarang daripada Weibo semasa kempen pembersihan ruang siber Tahun Baharu Cina
- Pentadbiran Ruang Siber China menuduhnya mengapi-apikan konflik gender dan menimbulkan kebimbangan tentang perkahwinan serta kelahiran anak
- Larangan itu berpunca daripada hantaran yang menyebut secara bergurau tentang terpaksa memasak untuk keluarga ketika sakit demam, selain rutin komedi terdahulu tentang perkahwinan bapanya yang berulang kali
- China hanya mencatatkan 7.92 juta kelahiran pada 2025, penurunan 17 peratus berbanding 2024 dan angka terendah sejak 1949, sekali gus mendorong kempen agresif kerajaan untuk mempromosikan perkahwinan
- Kempen pembersihan Februari itu secara khusus menyasarkan kandungan yang mempromosikan idea menentang perkahwinan dan kelahiran atau membesar-besarkan kebimbangan tentang kesuburan
- Ribuan pengguna internet mempertahankan pelawak itu, dengan berhujah bahawa beliau hanya menyatakan kebenaran tentang beban rumah tangga yang ditanggung wanita dan bukannya mengapi-apikan konflik
- Insiden itu menonjolkan sekatan yang semakin ketat terhadap ulasan dan komedi berkaitan gender dalam persekitaran media sosial China yang dikawal selia
