Anwar Ibrahim Seru Penilaian Semula Naratif Kolonial: Menyorot Tipu Sultan dan Sejarah Asia

Mengapa Perdana Menteri Malaysia Mahu Memikirkan Semula Naratif Kolonial dalam Sejarah Asia

Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Anwar Ibrahim, mencetuskan perbincangan nasional tentang cara sejarah diceritakan di Asia. Pada pelancaran pameran bersejarah “Lebih Daripada Sehari Sebagai Harimau: Warisan Haider Ali dan Tipu Sultan dari Mysore (1761-1799)” di Muzium Kesenian Islam Malaysia, Anwar menggesa rakyat Malaysia—dan seterusnya, seluruh rakyat Asia—agar melihat melangkaui naratif kolonial dan mengenali semula wira sejarah mereka sendiri. Beliau menyebut Tipu Sultan dari Mysore, pemerintah India yang lantang menentang peluasan kuasa kolonial British, sebagai teladan keberanian, inovasi dan toleransi. Seruan ini bukan sekadar tentang meninjau kembali masa lalu, tetapi juga tentang merampas semula kuasa untuk menentukan bagaimana sejarah membentuk identiti nasional dan aspirasi masa depan.

Apakah Naratif Kolonial—dan Mengapa Ia Penting?

Naratif kolonial merujuk kepada cara sejarah sering ditulis dari sudut pandang kuasa kolonial, khususnya empayar Barat seperti British. Kisah-kisah ini cenderung menonjolkan pencapaian dan pandangan penjajah, sambil sering memperkecil atau menggambarkan secara salah peranan pemimpin dan masyarakat tempatan. Seperti yang dinyatakan Anwar, “sejarah sering ditulis oleh pihak yang menang atau dari sudut pandang pemerintah kolonial.” Ini bermakna kisah penentangan, inovasi dan kepimpinan tokoh Asia kerap diketepikan atau diputarbelitkan.

Para sarjana seperti Syed Hussein Alatas dan Edward Said telah lama mengkritik fenomena ini. Alatas menyeru pembinaan semula sejarah yang merangkumi suara dan pengalaman mereka yang dijajah, manakala karya berpengaruh Said tentang Orientalisme mendedahkan bagaimana pengajian Barat sering menggambarkan masyarakat Timur menerusi sudut pandang eksotisme dan rasa rendah diri. Kenyataan Anwar menggemakan seruan akademik ini dengan menegaskan bahawa “bidang sejarah, budaya dan masyarakat sering ditentukan oleh pandangan Barat.”

Bagi Malaysia dan banyak bekas tanah jajahan lain, ini bermakna sejarah nasional sering diceritakan melalui sudut pandang British atau Barat, sekali gus membentuk pemahaman rakyat tentang masa lalu dan identiti mereka sendiri. Tindakan Anwar menyeru agar corak ini diputuskan dan naratif sejarah yang lebih seimbang serta inklusif dicari.

Tipu Sultan dan Haider Ali: Wira Penentangan Antikolonial yang Dilupakan

Antara 1761 hingga 1799, Haider Ali dan anaknya Tipu Sultan memerintah kerajaan Mysore di selatan India. Pemerintahan mereka ditandai penentangan sengit terhadap Syarikat Hindia Timur British, yang ketika itu sedang meluaskan penguasaannya ke seluruh benua kecil India. Tipu Sultan khususnya menjadi lambang perjuangan antikolonial, terkenal dengan kata-katanya, “Lebih baik hidup sehari sebagai harimau daripada seratus tahun sebagai biri-biri.”

Walaupun memerintah wilayah yang majoriti penduduknya beragama Hindu, Haider Ali dan Tipu Sultan ialah pemimpin Islam yang berusaha menyatukan rakyat mereka yang berbilang latar. Tipu Sultan dikenang bukan sahaja kerana kehebatan ketenteraannya, tetapi juga kemahiran diplomasi, wawasan perdagangan dan komitmennya terhadap toleransi beragama. Anwar menekankan perlindungan Tipu terhadap kuil-kuil Hindu, termasuk kuil purba di Mysore, sebagai bukti kepimpinannya yang inklusif.

Kehebatan Tipu Sultan dalam teknologi ketenteraan tiada tandingannya. Meriam, senjata api dan khususnya teknologi roket Kesultanan Mysore begitu maju sehingga British kemudiannya menirunya untuk kegunaan tentera mereka sendiri. British berulang kali terkejut dengan mutu dan inovasi persenjataan Mysore semasa empat peperangan Anglo-Mysore. Selepas Tipu tewas dan terbunuh pada 1799, British menjarah khazanah Mysore, termasuk takhta Tipu, yang dileraikan untuk mendapatkan emas dan permatanya. Namun, legasinya sebagai “Harimau Mysore” terus kekal, dilambangkan oleh motif harimau pada senjata dan pakaian seragamnya.

Pameran: Menuntut Semula dan Menghidupkan Kembali Warisan yang Hilang

Pameran “Lebih Daripada Sehari Sebagai Harimau” di Muzium Kesenian Islam Malaysia merupakan pameran terbesar pernah diadakan di luar India dan UK tentang Haider Ali dan Tipu Sultan. Dengan hampir 100 artifak—termasuk pedang, senjata api, meriam, manuskrip, tekstil dan karya seni—pameran ini memberikan gambaran yang jarang diperoleh tentang kehidupan dan pencapaian kedua-dua pemerintah itu. Banyak barangan yang dipamerkan dikumpulkan dalam tempoh lebih dua dekad, dan sebahagiannya pernah dianggap hilang daripada sejarah.

Lucien de Guise, ketua hal ehwal kuratorial muzium itu, menyifatkan pameran tersebut sebagai usaha untuk “menuntut semula sejarah”. Beliau menjelaskan, “Kedua-dua tokoh ini memerintah lebih 200 tahun lalu, tetapi sebahagian besarnya sudah dilupakan, kecuali di India selatan dan utara. Perkara pentingnya ialah kami berusaha menghidupkan semula reputasi mereka di sini.”

Pengunjung boleh melihat pedang Tipu Sultan yang paling berharga, yang menurut laporan diletakkannya di sisi ketika tidur, serta senjata apinya yang paling inovatif. Pameran ini turut menampilkan hiasan puncak emas bertatahkan permata daripada takhta Tipu—antara beberapa bahagian yang terselamat daripada penjarahan British. Uniknya, tiada potret rasmi Tipu Sultan; sebaliknya, wataknya sebagai “Harimau Mysore” digambarkan melalui jalur dan motif harimau pada pakaian kebesarannya.

Mengapa Kisah Tipu Sultan Dekat di Hati Rakyat Malaysia

Bagi ramai rakyat Malaysia, Tipu Sultan dan Haider Ali ialah tokoh yang kurang dikenali. Anwar mengakui jurang pengetahuan awam ini dengan menyatakan bahawa “rakyat Malaysia secara umumnya mempunyai pengetahuan yang terhad tentang legasi Tipu Sultan dan Haider Ali.” Menurut beliau, pameran itu memberi peluang untuk memperluas pemahaman tentang tokoh-tokoh sejarah ini dan mengambil iktibar daripada penentangan mereka terhadap penguasaan kolonial.

Kisah Tipu Sultan dekat di hati rakyat Malaysia atas beberapa sebab:

• Malaysia, seperti Mysore, pernah mengalami pemerintahan kolonial British dan penyelewengan sejarah tempatan yang menyertainya.
• Perjuangan kemerdekaan dan penegasan identiti nasional merupakan tema utama dalam sejarah kedua-dua negara.
• Komitmen Tipu terhadap toleransi beragama dan diplomasi berbilang budaya mencerminkan masyarakat Malaysia yang berbilang kaum.
• Penekanan terhadap inovasi teknologi dan wawasan ekonomi selari dengan aspirasi Malaysia untuk mencapai pembangunan dan berdikari.

Dengan menyorot Tipu Sultan, Anwar menggalakkan rakyat Malaysia mencari inspirasi daripada lebih banyak tokoh sejarah, bukan hanya tokoh yang diiktiraf dalam catatan kolonial.

Bagaimana Naratif Kolonial Membentuk Identiti Moden

Cara sejarah diceritakan memberi kesan mendalam terhadap identiti nasional, ingatan kolektif dan juga dasar. Apabila naratif kolonial mendominasi, ia boleh menyemai rasa rendah diri atau kebergantungan, sekali gus mengaburkan pencapaian dan keupayaan masyarakat tempatan. Kesannya boleh dirasai dalam pelbagai perkara, daripada kurikulum pendidikan hinggalah kebanggaan budaya dan hubungan antarabangsa.

Seperti yang dihujahkan Anwar dan sarjana seperti Syed Hussein Alatas, pembinaan semula sejarah agar merangkumi perspektif tempatan bukan bermaksud memadamkan masa lalu, tetapi memperkayakannya. Langkah ini membolehkan masyarakat mengiktiraf sumbangan mereka sendiri terhadap sejarah dunia dan mengambil iktibar yang relevan dengan cabaran masa kini. Bagi Malaysia, ini bermakna mengakui kerumitan sejarahnya sendiri—termasuk peranan pemimpin peribumi, gerakan penentangan dan interaksi berbilang budaya—dan bukannya melihat sejarah semata-mata menerusi lensa pentadbiran kolonial.

Perspektif Akademik: Orientalisme dan Politik Sejarah

Konsep Orientalisme Edward Said penting untuk memahami sebab naratif kolonial terus bertahan. Orientalisme merujuk kepada cara para sarjana dan penulis Barat secara sejarah menggambarkan masyarakat Timur sebagai eksotik, mundur atau rendah tarafnya. Gambaran ini mewajarkan penguasaan kolonial dan terus mempengaruhi cara sejarah, budaya dan masyarakat dikaji serta digambarkan.

Dengan merujuk kepada Said, Anwar meletakkan seruannya dalam gerakan intelektual yang lebih luas untuk menyahjajah ilmu. Usaha ini bukan sahaja melibatkan peninjauan semula peristiwa sejarah, tetapi juga mencabar kerangka yang digunakan untuk mentafsirkannya. Ini ialah seruan untuk mencapai kemerdekaan intelektual, sama seperti autonomi politik atau budaya.

Legasi Tipu Sultan yang Berkekalan: Inovasi, Diplomasi dan Toleransi

Legasi Tipu Sultan jauh melangkaui kempen ketenteraannya. Beliau seorang cendekiawan yang menghimpunkan perpustakaan yang luas, menulis panduan peperangan dan juga merekod serta menganalisis mimpinya. Beliau memperbaharui mata wang dan kalendar Mysore, menunjukkan komitmen terhadap pemodenan dan tadbir urus yang baik. Usaha diplomatiknya termasuk menyatukan kesultanan Islam dan Hindu serta mendapatkan sokongan Perancis untuk menentang British—bukti wawasan antarabangsanya.

Barangkali yang paling penting, pemerintahan Tipu Sultan dikenang kerana penekanannya terhadap toleransi beragama dan kepelbagaian budaya. Walaupun seorang pemerintah Islam di wilayah yang majoriti penduduknya beragama Hindu, beliau melindungi kuil dan menggalakkan keharmonian dalam kalangan rakyatnya. Aspek kepimpinannya ini amat relevan dalam masyarakat berbilang budaya hari ini, ketika cabaran mengimbangi kepelbagaian dan perpaduan terus mendesak.

Pameran sebagai Pendidikan: Bengkel dan Penglibatan Masyarakat

Muzium Kesenian Islam Malaysia bukan sahaja mempamerkan artifak, malah menganjurkan bengkel dan sesi perkongsian sepanjang tempoh pameran. Katalog bergambar disediakan untuk mereka yang ingin mendalami sejarah pemerintah Mysore. Pameran ini dibuka sehingga 11 Januari 2026, dengan kadar bayaran masuk yang berpatutan bagi menggalakkan penyertaan orang ramai secara meluas.

Inisiatif seperti ini penting untuk menjadikan sejarah mudah diakses dan menarik, khususnya kepada generasi muda. Dengan menghidupkan kisah tokoh seperti Tipu Sultan dan Haider Ali, muzium ini membantu memupuk pemahaman masa lalu yang lebih bernuansa dan inklusif.

Implikasi Lebih Luas: Memikirkan Semula Sejarah di Seluruh Asia

Seruan Anwar untuk menilai semula naratif kolonial merupakan sebahagian daripada gerakan lebih luas di Asia dan Selatan Global. Ketika negara-negara berusaha menegaskan kedudukan mereka di dunia, semakin ramai menyedari perlunya menuntut semula kuasa menentukan sejarah sendiri. Ini bukan sahaja melibatkan peninjauan semula kisah penentangan dan inovasi, tetapi juga mencabar kerangka intelektual yang sejak sekian lama membentuk pandangan dunia terhadap rantau ini.

Dalam konteks ASEAN dan diplomasi serantau, seperti yang terserlah dalam perbincangan Anwar dengan pemimpin dari Filipina, Thailand dan Kemboja, keupayaan mengambil iktibar daripada sejarah penentangan dan kerjasama bersama dapat memperkukuh identiti serta perpaduan serantau. Memahami masa lalu daripada pelbagai perspektif penting untuk membina masa depan yang lebih adil dan inklusif.

Ringkasan

• Perdana Menteri Anwar Ibrahim menyeru agar sejarah Asia dinilai semula supaya melangkaui naratif kolonial, dengan menjadikan Tipu Sultan dari Mysore sebagai contoh utama.
• Naratif kolonial sering meminggirkan pencapaian dan perspektif pemimpin tempatan, sekali gus membentuk identiti nasional dan ingatan kolektif.
• Tipu Sultan dan bapanya, Haider Ali, terkenal kerana menentang peluasan kuasa kolonial British, melakukan inovasi ketenteraan dan komited terhadap toleransi beragama.
• Pameran Muzium Kesenian Islam Malaysia “Lebih Daripada Sehari Sebagai Harimau” memaparkan hampir 100 artifak daripada Dinasti Mysore bagi menghidupkan semula legasi mereka.
• Seruan Anwar selari dengan kritikan akademik terhadap Orientalisme dan keperluan menyahjajah ilmu serta sejarah.
• Menuntut semula naratif sejarah tempatan penting untuk memupuk kebanggaan nasional, pemahaman berbilang budaya dan perpaduan serantau di Asia.