Di Sebalik Alat Tenun Saekdong Terakhir Korea: Jalur yang Bertahan Selepas Industri Merosot

Seni kraf yang jarang ditemui terus bertahan di Gongju

Di sebuah kilang sederhana di pinggir Gongju, Wilayah Chungcheong Selatan, bunyi alat tenun yang berirama menceritakan kisah yang jarang ditemui. Pengasas dan Ketua Pegawai Eksekutif Han Du-heum, yang kini berusia 73 tahun, mengawasi apa yang dipercayai sebagai bengkel tradisional terakhir di Korea yang masih menenun saekdong asli, fabrik berjalur yang mudah dikenali melalui jalur menegaknya yang terang. Syarikatnya, Dongwon Textile, menjadi kubu terakhir bagi seni kraf yang suatu ketika dahulu ditenun di seluruh negara dan dipakai oleh generasi kanak-kanak Korea sebagai pakaian perayaan.

Saekdong membawa makna yang lebih daripada warna. Coraknya berasaskan obangsaek, palet tradisional yang terdiri daripada lima warna utama dalam kosmologi Asia Timur. Hasilnya ialah bahasa visual yang sejak sekian lama dikaitkan oleh rakyat Korea dengan keharmonian, keseimbangan dan tuah. Selama berabad-abad, jalur ini menandakan keraian dan perlindungan untuk golongan muda, dan digunakan pada jaket serta kot luar untuk hari jadi dan cuti perayaan. Fabrik ini mengambil masa lama untuk dihasilkan dan mahal, menjadikannya bahan pusaka pada zaman dahulu.

Perubahan industri mengubah kedudukan itu. Gentian sintetik menjadikan fabrik berjalur lebih murah dan mudah diperoleh pada abad ke-20. Saekdong tenunan mendapat kegunaan baharu untuk pakaian, peralatan tempat tidur dan cenderamata. Pada 1970-an dan 1980-an, peralatan tempat tidur perkahwinan dengan jalur terang memenuhi hantaran pengantin, khususnya di pekan wilayah yang mempunyai tradisi tekstil yang kukuh. Kemudian, kebiasaan berubah. Katil gaya Barat menggantikan gebar tebal untuk perkahwinan, manakala fabrik bercetak besar-besaran mengatasi hasil tenunan. Han menubuhkan Dongwon Textile pada 1987 ketika industri itu mula mengecil. Beliau terus menenun, yakin bahawa saekdong tenunan asli menawarkan warna lebih kaya dan tahan lebih lama berbanding cetakan. Kini, bengkelnya membekalkan pemborong yang berkhidmat kepada pembuat hanbok dan pengusaha kraf di seluruh Korea. Minat yang kembali terhadap warisan serta rujukan fesyen global kepada corak tradisional mula mengembalikan perhatian kepada saekdong asli. Han perlahan-lahan melatih generasi seterusnya, termasuk anak lelaki dan menantunya, supaya alat tenun terus beroperasi.

Apakah saekdong dan mengapa warnanya penting

Saekdong ialah tekstil berjalur yang terdiri daripada lima hingga tujuh jalur warna, biasanya dalam susunan berulang. Paletnya berasaskan obangsaek, sistem lima warna yang menggabungkan kosmologi dengan estetika harian. Dalam kebanyakan pakaian bersejarah, saekdong digunakan pada jaket atau kot luar kanak-kanak, dengan warna terang menandakan keraian dan harapan agar mereka sihat.

Simbolisme warna dalam obangsaek

Lima warna asas ini lebih daripada sekadar hiasan. Dalam susunan klasik, biru dikaitkan dengan timur dan musim bunga, merah dengan selatan dan musim panas, kuning dengan pusat dan bumi, putih dengan barat dan musim luruh, manakala hitam dengan utara dan musim sejuk. Warna-warna ini sering muncul dalam susunan seimbang, mewujudkan ritma yang dikaitkan oleh pemerhati tradisional dengan keteraturan alam dan kesejahteraan kehidupan keluarga. Ramai penenun moden meluaskan palet dengan menambah dua warna untuk menjadikannya tujuh warna, sekali gus meningkatkan kontras dan kecerahan sambil mengekalkan keseimbangan yang mentakrifkan rupa klasik.

Daripada sutera kepada gentian moden

Saekdong suatu ketika dahulu ditenun menggunakan sutera atau gentian tumbuhan halus seperti rami, yang dicelup dengan pewarna semula jadi daripada tumbuhan dan mineral. Apabila teknologi tekstil berkembang, pengusaha kraf menggunakan rayon dan poliester kerana tahan lama, kos dan ketahanan warnanya. Jalur fabrik ini terhasil daripada cara benang disusun pada alat tenun. Benang lungsin memanjang dan membentuk jalur warna. Benang pakan bersilang merentasi lebar kain. Apabila penenun menyusun bahagian lungsin berwarna mengikut turutan, alat tenun menghasilkan jalur menegak yang kemas dan menembusi seluruh kain. Kaedah ini berbeza daripada mencetak warna pada fabrik siap, yang meletakkan dakwat di permukaan dan bukannya menyatukan warna ke dalam strukturnya.

Dari bilik asuhan diraja ke katil pengantin: Sejarah ringkas

Rujukan kepada kain berjalur terdapat dalam sejarah Korea sejak zaman kerajaan awal, dan corak itu menjadi biasa pada zaman Joseon. Dalam ingatan harian, saekdong sering mengingatkan orang kepada hanbok kanak-kanak. Ramai rakyat Korea membayangkan kanak-kanak memakai jaket jeogori dengan lengan berjalur atau kot luar musim sejuk kkachi durumagi, yang dipakai semasa sambutan Tahun Baharu atau hari jadi pertama, satu peristiwa penting yang dikenali sebagai doljanchi. Lama-kelamaan, jalur itu turut digunakan pada peralatan tempat tidur dan aksesori perayaan, menghubungkan adat golongan bangsawan dengan kehidupan keluarga.

Penghujung abad ke-20 membawa babak yang berbeza. Pada 1970-an dan 1980-an, peralatan tempat tidur perkahwinan saekdong yang berwarna terang menjadi popular, tetapi permintaan merosot pada 1990-an apabila hiasan dalaman rumah berubah. Pencetak dapat menghasilkan jalur yang kelihatan serupa dengan lebih cepat dan murah. Banyak keluarga menyesuaikan tradisi mereka dengan memilih gebar bercetak atau tidak lagi menggunakan peralatan tempat tidur istiadat. Rumah tenunan ditutup atau menukar mesin mereka untuk menghasilkan produk lain.

Jalur bercetak berbanding jalur tenunan

Saekdong bercetak ialah corak pada permukaan yang dihasilkan dengan menyapu pigmen pada fabrik asas. Ia cepat dihasilkan dan lebih murah, sesuai untuk cenderamata atau barangan rumah ringan. Saekdong tenunan membentuk jalur menggunakan benang berwarna. Warna sebati dalam benang itu sendiri, memberikan kedalaman apabila cahaya terkena kain serta lebih tahan dibasuh dan dipakai. Tepi setiap jalur juga kelihatan lebih kemas kerana perubahan warna berlaku pada titik pertemuan bahagian lungsin, benang demi benang.

Di dalam ruang alat tenun Dongwon Textile

Lantai pengeluaran Han kelihatan seperti orkestra padat yang terdiri daripada gelendong, penggelek dan torak. Beliau bermula dengan menggulung enam atau tujuh warna pada penggelek lungsin, dengan setiap warna diukur untuk membentuk susunan berulang yang kemas. Selepas alat tenun dipasangkan benang, mesin menyilang pakan berwarna neutral merentasi lungsin berwarna, mengunci jalur ke dalam struktur kain. Oleh sebab jumlah pesanan berubah-ubah, alat tenun tidak beroperasi setiap hari. Sebaliknya, Han membina stok dalam lebar dan set warna standard supaya penghantaran dapat dibuat dengan cepat apabila pembuat hanbok atau studio kraf membuat pesanan.

Terdapat seni halus yang tersendiri dalam penyediaannya. Susunan warna mengubah suasana kain, manakala ketegangan benang perlu sekata pada setiap jalur agar kain tidak beralun. Proses kemasan juga penting. Saekdong tenunan dari Dongwon cukup kukuh untuk dijadikan pakaian dan barangan hiasan, dan pengusaha kraf menyukainya kerana jahitannya mudah diratakan dan tepinya kekal berbentuk. Kebanyakan hasil pengeluaran dijual kepada pemborong, langkah praktikal yang memastikan pesanan kecil dari seluruh negara dapat dipenuhi tanpa membebankan kilang dengan urusan jualan runcit.

Mengapa saekdong tenunan terasa berbeza

Apabila memegang saekdong tenunan di samping kain bercetak, orang ramai dapat mengenal pasti perbezaannya dengan cepat. Warnanya kelihatan lebih kaya kerana rona itu berasal daripada filamen yang dicelup, bukannya lapisan dakwat. Permukaan kain menunjukkan alur halus pada titik pertemuan lungsin dan pakan, memberikan tekstur lembut yang dianggap berkualiti pada pakaian serta barangan hiasan dalaman. Lama-kelamaan, jalurnya haus secara sekata kerana warna menembusi benang. Inilah antara sebab utama pembuat tradisional menegaskan nilai kaedah tenunan.

Mewariskan seni kraf kepada keluarga

Tenunan tradisional ialah seni kraf yang dipelajari melalui perantisan. Han mengajar anak lelaki dan menantunya cara menyusun lungsin, mengimbangi ketegangan benang dan menilai susunan warna. Latihan keluarga membantu memelihara teknik, selain berkongsi risiko dalam perniagaan kecil yang memerlukan tenaga kerja tekun dan berkemahiran untuk memastikan mesin ditala dengan baik dan pesanan disiapkan.

Tafsiran moden mengembalikan populariti jalur

Perubahan budaya yang lebih luas kini memihak kepada saekdong. Warisan Korea semakin mendapat perhatian di seluruh dunia, dan pereka kembali meninjau motif klasik. Rumah fesyen antarabangsa memperkenalkan barangan yang diinspirasikan oleh skema warna saekdong pada musim-musim kebelakangan ini. Kerjasama di Korea menggabungkan jalur tersebut dengan motif budaya pop, lalu menerapkan corak itu pada dompet, beg kecil dan aksesori lain yang menarik minat pembeli muda. Di Seoul, sebuah ruang serba guna baharu yang dibuka oleh sebuah rumah mewah utama menggunakan jalur menegak lembut di dalam galeri dan tangganya, satu penghormatan halus kepada seni kraf tempatan yang disedari pengunjung ketika bergerak antara tingkat.

Badan reka bentuk awam turut mempromosikan seni kraf kontemporari. Dalam satu pameran reka bentuk global baru-baru ini, Seoul Design Foundation mengetengahkan studio muda yang mentafsir semula warisan untuk barangan harian. Sebuah jenama memberi tumpuan kepada tekstil berinspirasikan saekdong untuk kegunaan di rumah, daripada selimut hangat hingga barangan dapur unik, membuktikan jalur itu boleh melangkaui hanbok dan menjadi sebahagian daripada kehidupan harian. Kedai muzium di Korea menjual beg dan barangan rumah yang mengolah palet saekdong, termasuk beg jinjing berquilt yang diikat dengan reben daripada jeogori kanak-kanak serta beg sandang bercorak potongan geometri. Kasut sukan yang dibiayai ramai dengan panel berjalur dan perabot kecil seperti bangku serta lampu yang dibalut dengan warna saekdong turut menarik perhatian.

Tempat saekdong masih boleh dilihat hari ini

Hanbok kanak-kanak kekal sebagai pakaian yang paling lazim menggunakan jalur ini. Peruncit khusus dan pasar tradisional terkemuka di Seoul menawarkan jaket berlengan aneka warna untuk cuti perayaan dan sambutan hari jadi pertama. Pembeli juga dapat menemui saekdong di kedai cenderamata muzium, yang menjadi asas bagi beg fabrik laris dan aksesori kecil. Pereka dalaman mula menggunakan palet ini pada barangan kecil, daripada bangku bersalut bulu biri-biri hingga lampu bersyade kertas hanji bercetak jalur warna, sekali gus membawa sentuhan Korea yang sederhana ke ruang tamu dan tempat kerja.

Dalam dunia seni kraf, saekdong bergabung dengan jogakbo, tradisi tampal sulam yang menjadikan lebihan sutera sebagai kain pembalut yang indah. Pengusaha kraf menjahit potongan segi empat tepat berwarna terang menjadi grid seimbang, kadangkala menggabungkan saekdong tenunan asli dengan kain berwarna polos. Hasilnya terasa berunsur sejarah dan moden, selaras dengan amalan masyarakat Korea mencipta keindahan melalui keteraturan dan penggunaan sumber secara cermat.

Memelihara warisan sambil berdepan realiti perniagaan

Usaha mengekalkan operasi barisan pengeluaran khusus bukan mudah. Jalur bercetak boleh diimport dengan cepat, dan ramai pelanggan tidak dapat membezakan kedua-duanya sekali imbas. Saekdong tenunan memerlukan masa dan kemahiran. Kosnya lebih tinggi dan jumlah pesanan sukar dijangka. Sebab itulah Han memastikan mesinnya boleh digunakan secara fleksibel dan menjual melalui pemborong yang bekerjasama rapat dengan studio hanbok serta jenama kecil, iaitu rangkaian yang menghargai mutu dan tradisi.

Masyarakat setempat kembali menonjolkan akar tekstil mereka. Di pekan Han, sebuah dewan pameran kecil mengekalkan ingatan tentang perdagangan tekstil serantau, dan memberi gambaran kepada pengunjung tentang bagaimana fabrik pernah menggerakkan ekonomi tempatan. Rombongan sekolah dan pelancong berkunjung ke situ, dan perhatian itu membantu seni kraf ini bertahan. Penerbitan filem dan televisyen yang mementingkan ketepatan sejarah, acara kebudayaan yang memakaikan kanak-kanak dengan pakaian tradisional serta peruncitan pilihan yang menceritakan kisah di sebalik jalur itu masing-masing memberikan sokongan kecil tetapi bermakna kepada kegiatan menenun.

Bagaimana pereka dan pendidik boleh membantu

Langkah mudah dan praktikal kini mula menghubungkan tradisi dengan pasaran masa kini. Langkah-langkah di bawah terbukti berkesan di bengkel dan studio reka bentuk, dan memerlukan kerjasama, bukannya belanjawan besar.

• Koleksi kapsul ringkas menggunakan saekdong tenunan yang boleh dijejaki asal usulnya, disertakan label jelas tentang gentian, pewarna dan tempat pembuatannya
• Program residensi yang menempatkan pereka muda di ruang alat tenun yang masih beroperasi selama beberapa minggu, menggabungkan eksperimen studio dengan kekangan kilang
• Rangkaian produk dalaman yang terhad seperti kusyen, alas meja panjang dan tudung lampu, yang membolehkan pengeluaran kecil menonjolkan kedalaman warna tenunan
• Kit digital untuk guru yang menerangkan obangsaek dan konsep asas tenunan supaya projek sekolah dapat mengisahkan asal usul jalur itu
• Perkhidmatan membaiki dan mengubah suai pakaian untuk memanjangkan tempoh penggunaan pakaian saekdong, membina kesetiaan pelanggan dan mengurangkan pembaziran
• Tempahan bermusim daripada institusi kebudayaan yang menghubungkan pameran dengan barangan hasil pengusaha kraf untuk dijual kepada orang ramai

Perkara utama

• Dongwon Textile di Gongju dianggap sebagai pengeluar tradisional terakhir saekdong tenunan di Korea
• Pengasas Han Du-heum, 73, memulakan syarikat itu pada 1987 dan sedang melatih anak lelaki serta menantunya untuk meneruskannya
• Lima hingga tujuh jalur saekdong berasaskan obangsaek, sistem warna yang dikaitkan dengan arah, musim dan keseimbangan
• Jalur tenunan menyatukan warna ke dalam struktur fabrik, manakala versi bercetak meletakkan dakwat pada permukaan
• Peralatan tempat tidur perkahwinan mendorong permintaan pada 1970-an dan 1980-an, sebelum permintaan merosot apabila katil gaya Barat dan jalur bercetak semakin meluas
• Fesyen global, peruncitan muzium dan jenama reka bentuk menghidupkan semula minat melalui produk serta hiasan dalaman berinspirasikan saekdong
• Kebanyakan pesanan hari ini datang daripada pembuat hanbok, pengusaha kraf dan jenama kecil, lazimnya melalui pemborong
• Pameran masyarakat, lawatan sekolah dan kerjasama membantu memastikan alat tenun terus beroperasi dan seni kraf ini terus dikenali