Bagaimana Bendera Topi Jerami One Piece Menjadi Panji Perjuangan Gen Z di Seluruh Asia

Tengkorak kartun bertukar menjadi isyarat politik

Apabila bendera hitam dengan tengkorak bergigi yang memakai topi jerami berkibar di atas orang ramai di Jakarta pada Julai, ramai pegawai tidak mengenalinya. Anak muda Indonesia mengenalinya. Mereka tahu lambang itu daripada anime dan melihatnya sebagai seruan jelas untuk kebebasan. Simbol yang dahulu sering muncul pada poster dan baju peminat itu kini menjadi panji protes bagi satu generasi yang berasa tersisih daripada kuasa dan muak dengan rasuah, penapisan serta tindakan keras polis.

Bendera itu ialah Jolly Roger lanun Topi Jerami daripada One Piece, francais manga dan anime yang mencatat rekod. Dalam kisah itu, kru tersebut mengejar impian dan menentang kerajaan dunia yang autoritarian. Dalam beberapa minggu kebelakangan ini, lambang itu beralih daripada dunia peminat ke kancah politik. Selepas mula muncul dalam demonstrasi di Indonesia, lambang itu turut kelihatan dalam tindakan antirasuah di Nepal dan pada satu acara kampus di Filipina. Ia juga muncul di Perancis, apabila beberapa peserta perarakan memakai topi jerami dan membawa versi yang dilukis tangan.

Penyebaran ini banyak menceritakan cara Gen Z berkomunikasi. Mereka bersatu di sekitar imej, tanda pagar, meme dan watak yang dikongsi bersama. Tengkorak kartun mudah ditiru, mudah dibawa dan tidak dibebani kaitan dengan parti politik. Ia memberi orang ramai bahasa bersama untuk menyuarakan bantahan, sambil kekal dalam batas ekspresi aman.

Mengapa bendera ini, dan mengapa sekarang

One Piece menjadi antara rujukan budaya paling dikenali dalam kalangan penonton muda di Asia. Sejak 1997, manga itu telah terjual lebih 500 juta naskhah di seluruh dunia. Anime yang mula ditayangkan pada 1999 itu kini mempunyai lebih 1,100 episod. Siri aksi langsung yang dilancarkan pada 2023 membawa francais itu kepada gelombang penonton baharu di platform penstriman utama. Ramai remaja dan golongan berusia 20-an di Indonesia, Nepal dan Filipina membesar dengan kisah ini.

Ada juga sebab yang lebih mendalam mengapa tengkorak itu berkesan. Dari segi sejarah, bendera lanun digunakan untuk menakutkan orang. One Piece membalikkan idea itu. Dalam siri tersebut, Jolly Roger melambangkan kebebasan, kesetiaan sesama sahabat dan usaha mengejar impian menentang sistem yang kaku. Imej ringkas itu merangkum tema yang besar. Penunjuk perasaan yang berasa diabaikan boleh mengibarkannya untuk menyampaikan bahawa mereka mahukan keadilan, maruah dan hak untuk bersuara tanpa rasa takut.

Bagi generasi yang fasih dengan rujukan anime dan humor dalam talian, tengkorak bertopi jerami itu biasa dilihat dan tidak mengancam. Maknanya merentas bahasa. Seseorang yang tidak pernah menonton satu episod pun masih dapat memahami nada penentangannya. Hal itu menjadikannya panji yang berkesan di jalanan yang sesak dan suapan media sosial.

Indonesia, pencetusnya

Gelombang pertama kemunculannya di dunia nyata bermula dengan pemandu lori yang menentang had baharu terhadap kenderaan yang membawa muatan berlebihan. Pelajar kemudian turut serta. Bendera itu mendapat makna baharu selepas pertempuran di Jakarta pada 28 Ogos mengorbankan seorang penunggang motosikal teksi berusia 21 tahun, yang dirempuh kenderaan taktikal polis ketika kekacauan berhampiran demonstrasi. Kemarahan merebak dengan pantas. Sepanduk dirampas di beberapa wilayah. Pegawai mengecam paparan tengkorak itu di sebelah bendera kebangsaan merah putih.

Beberapa hari sebelumnya, Presiden Prabowo Subianto menggesa rakyat mengibarkan bendera merah putih menjelang Hari Kemerdekaan pada 17 Ogos. Dalam rayuan yang dipetik secara meluas, beliau berkata, "Kibarkan bendera merah putih di mana sahaja anda berada. Merah melambangkan darah yang ditumpahkan demi kemerdekaan kita, putih melambangkan kesucian jiwa kita." Sebahagian rakyat memilih bendera lain. Kedai dalam talian melaporkan lonjakan pesanan untuk bendera tengkorak bertopi jerami itu selepas imejnya tular.

Perdebatan tentang bendera dan patriotisme

Undang-undang Indonesia tidak melarang bendera fiksyen, tetapi menetapkan bahawa bendera kebangsaan mesti dikibarkan lebih tinggi apabila dipamerkan bersama sepanduk lain. Polis di ibu negara berkata mereka akan memantau simbol yang bertentangan dengan semangat nasionalisme, amaran yang meresahkan sesetengah peminat dan pejuang kebebasan bersuara. Selepas itu tercetus perdebatan tentang kesetiaan dan bantahan, dengan pengkritik mendakwa tengkorak itu menjejaskan perpaduan, manakala pihak lain berhujah bahawa ia merupakan bentuk protes kreatif.

Menteri Setiausaha Negara Indonesia, Prasetyo Hadi, cuba mengambil jalan tengah. Dalam satu kenyataan, beliau berkata presiden tidak membantah ekspresi kreatif, kemudian menambah bahawa bendera kebangsaan tidak boleh diperkecilkan dalam proses itu.

"Bendera itu boleh menjadi bentuk ekspresi kreatif. Namun, ia tidak sepatutnya digunakan untuk mencabar atau memperkecilkan kepentingan bendera merah putih. Kedua-duanya tidak sepatutnya diletakkan bersebelahan dengan cara yang mengundang perbandingan atau konflik," kata pejabatnya.

Sesetengah anggota parlimen melabelkan tengkorak itu sebagai pemecah belah, malah seorang daripada mereka mencadangkan bahawa tindakan itu menghampiri pengkhianatan jika bendera tersebut dikibarkan bersebelahan bendera merah putih. Pegawai kerajaan yang lain menyifatkan paparan itu sebagai sebahagian daripada kehidupan demokratik yang wajar. Perdebatan tersebut mengangkat tengkorak itu daripada sekadar rujukan peminat kepada perbincangan nasional tentang identiti, kebanggaan dan batas-batas protes.

Nepal, kebangkitan belia yang membawa maut

Menjelang awal September, bendera itu menyeberangi Himalaya. Di Kathmandu, protes besar-besaran tercetus selepas kerajaan bertindak menyekat 26 platform media sosial, langkah yang dilihat golongan muda sebagai penapisan. Demonstrasi berkembang menjadi kekacauan di seluruh negara menentang rasuah dan nepotisme, mengorbankan sekurang-kurangnya 19 orang dalam pertempuran. Perdana Menteri K. P. Sharma Oli meletak jawatan ketika kemarahan memuncak dan bangunan kerajaan dibakar. Tentera dikerahkan ke kawasan penting, sementara aturan pentadbiran sementara dibincangkan.

Gen Z Nepal merangkumi sebahagian besar penduduk dan telah melalui bertahun-tahun gabungan kerajaan yang tidak stabil serta peluang pekerjaan yang terhad. Di jalanan, mereka mengibarkan tengkorak bertopi jerami itu di samping plakad bertulis "Masanya Sekarang" dan "#BangkitNepal." Ramai menyifatkan bendera itu sebagai pendirian demi kebebasan dan keengganan untuk terus berdiam diri berdepan rasuah.

Rohan Rai, pelajar berusia 19 tahun di Kathmandu, berkata imej dari Indonesia memberi inspirasi kepada rakan-rakannya. Beliau menjelaskan makna tengkorak itu bagi dirinya dan rakan-rakannya.

"Ia melambangkan kebebasan, kesetiaan dan penentangan terhadap ketidakadilan. Kami melihat rakyat Indonesia menggunakannya, dan kami merasakan perkara yang sama di sini. Ia memberitahu semua orang bahawa kami tidak akan menerima rasuah dan penapisan," katanya.

Tengkorak itu tersebar melalui telefon dan suapan media sosial, kemudian muncul dalam perhimpunan dan acara berjaga-jaga di kawasan kejiranan. Imej hiburan itu menjadi ungkapan ringkas bagi satu generasi yang berasa diabaikan golongan elit, namun saling terhubung merentas sempadan.

Filipina dan negara lain

Di Filipina, pelajar Universiti Filipina Diliman membawa tengkorak bertopi jerami itu semasa acara larian antirasuah yang disertai lebih 1,000 peserta. Dalam talian, imej perarakan itu tersebar pantas melalui forum peminat dan rangkaian kampus. Sepanduk itu muncul ketika negara tersebut berdepan pendedahan tentang projek kawalan banjir hantu semasa musim hujan lebat, dan kemarahan meningkat susulan paparan kekayaan anak-anak kontraktor dan pegawai.

Aktivis alam sekitar Jonila Castro merakamkan suasana itu dengan kata-kata tajam yang tersebar di luar lingkungan aktivis. Beliau menggambarkan perbezaan antara kehidupan di kawasan kejiranan yang dilanda banjir dengan gaya hidup golongan yang mempunyai hubungan berpengaruh.

Ketika kami tenggelam dalam air banjir dan lumpur, mereka pula lemas dalam wang yang mereka curi daripada rakyat.

Di Perancis, peserta perarakan yang marah terhadap rancangan pemotongan perbelanjaan dan politik golongan elit turut dirakam memakai topi jerami dan membawa bendera tengkorak yang dilukis tangan. Imej itu berkesan di Paris atas sebab yang sama seperti di Jakarta, Manila dan Kathmandu. Ia menandakan penentangan tanpa label parti dan menyampaikan kisah perjuangan bersama merentas sempadan.

Mengapa simbol berkesan di jalanan

Penyelidik yang mengkaji komuniti dalam talian berkata simbol ringkas boleh mempercepat tindakan kolektif. Bendera hitam dengan tengkorak yang ceria mudah dicetak, dilukis atau dikongsi. Ia membawa satu naratif. Mereka yang melihatnya teringat akan kru yang saling menyokong dan enggan tunduk kepada pihak berkuasa yang jauh. Kisah itu boleh menyatukan orang yang tidak saling mengenali melalui makna bersama.

Natalie Pang, ketua Jabatan Komunikasi dan Media Baharu di Universiti Nasional Singapura, berkata tengkorak itu telah membalikkan makna sejarah bendera lanun dan kini membawa makna positif bagi ramai anak muda.

"Walaupun bendera lanun dari segi sejarah digunakan untuk menakut-nakutkan dan menimbulkan rasa gerun, One Piece telah mentafsirkannya semula sebagai simbol kebebasan, persahabatan dan usaha mengejar impian. Simbol seperti Jolly Roger mendapat sambutan merentas budaya kerana ia merangkum idea kompleks ke dalam bentuk visual yang ringkas dan menarik. Simbol sebegini boleh berkesan untuk ekspresi dan mobilisasi kolektif," katanya.

Edbert Gani Suryahudaya, penyelidik di Pusat Pengajian Strategik dan Antarabangsa di Jakarta, berkata bendera-bendera itu menunjukkan betapa rapatnya masyarakat di rantau ini mengikuti protes satu sama lain, dan bagaimana budaya popular boleh mendorong rakyat untuk bertindak.

"Pengaruh antarabangsa dalam gerakan sosial bukan perkara baharu. Hampir semua gerakan sosial berskala besar melibatkan penyebaran idea merentas sempadan. Penggunaan bendera itu yang semakin meluas mencerminkan betapa mendalamnya budaya Jepun berakar umbi dalam kalangan anak muda dan bagaimana ia mendorong mereka untuk bertindak," katanya.

D. Nicky Fahrizal, yang juga dari CSIS, berhujah bahawa penentangan hari ini sering terbentuk di luar ruang rasmi. Beliau menyentuh cara rangkaian digital mengurangkan kos penganjuran dan bagaimana imej hiburan membawa makna politik.

"Isunya jelas. Pengalaman ketidakadilan sosial, rasuah dan keganasan negara merupakan pendorong utama. Strategi penentangan tidak semestinya muncul di ruang rasmi. Ada kalanya, ia timbul melalui saluran budaya popular," katanya.

Bagaimana isyarat itu tersebar

Simbol protes lama mungkin sarat dengan ideologi atau dikaitkan dengan satu parti. Tengkorak bertopi jerami itu mudah dibawa. Ia mudah dilukis pada kadbod. Kedai kecil boleh mencetaknya pada baju. Ia sesuai dipamerkan di tingkap atau pada motosikal. Setiap paparan menguatkan paparan seterusnya. Imej yang tular sebagai seni peminat turut berfungsi sebagai pernyataan di jalanan.

Media sosial mempercepat penyebarannya. Imej dari Jakarta tersebar melalui TikTok, Instagram dan Reddit ke Nepal dan Filipina. Anak muda yang sudah berkongsi minat terhadap anime dan permainan video tiba-tiba turut berkongsi kosa kata protes. Penjual melaporkan lonjakan pesanan untuk bendera tengkorak itu menjelang Hari Kemerdekaan Indonesia. Peminat memuat naik panduan untuk menghasilkan versi yang dilukis tangan. Semakin pihak berkuasa cuba menyekat paparannya, semakin kerap tengkorak itu muncul di tempat baharu.

Jangkauan francais itu juga penting. One Piece telah terjual lebih 500 juta jilid manga, manakala katalog animenya kini melebihi 1,100 episod. Kisah itu menjadi antara francais yang paling banyak ditonton melalui penstriman dalam beberapa tahun kebelakangan ini, didorong oleh siri aksi langsung. Keakraban itu memberikan penunjuk perasaan sebuah panji yang tidak memerlukan pengenalan.

Dalam One Piece dan makna tengkorak bertopi jerami

One Piece mengisahkan Monkey D. Luffy, lanun muda yang membentuk sebuah kru yang menghargai kesetiaan, kebebasan dan impian bersama. Dalam jalan ceritanya, mereka bertempur dengan kerajaan dunia yang berkuasa, yang mengawal maklumat dan menghukum bantahan. Tengkorak bertopi jerami itu ialah Jolly Roger kru berkenaan, lambang identiti, persahabatan dan janji untuk mengejar matlamat yang seolah-olah mustahil dicapai.

Gabungan humor dan keteguhan itu dekat di hati penunjuk perasaan sebenar. Simbol fiksyen menjadi lensa untuk melihat rungutan sebenar. Apabila seorang remaja di Kathmandu atau pelajar di Bandar Quezon mengibarkan tengkorak itu, tindakan tersebut menggabungkan hiburan dengan penentangan sivik. Ia turut menyampaikan sesuatu tentang patriotisme. Ramai rakyat Indonesia yang mengibarkan tengkorak itu berkata mereka mengkritik pegawai dan dasar, bukannya negara itu sendiri. Bendera itu menjadi cara untuk membantah, bukan menolak.

Risiko, hak dan batas tegas

Perdebatan tentang tengkorak itu menyentuh perkara yang sensitif. Sesetengah anggota parlimen Indonesia memberi amaran bahawa mengibarkan bendera anime di sebelah bendera merah putih berisiko menghina lambang kebangsaan. Polis merampas sepanduk di beberapa wilayah dan menyoal penjual. Pegawai kerajaan yang lain pula berhujah bahawa paparan itu merupakan saluran yang sah bagi rakyat.

Timbalan Menteri Dalam Negeri Bima Arya Sugiarto menyifatkan tengkorak itu sebagai saluran untuk menyuarakan harapan sivik, bukannya ancaman terhadap perpaduan.

"Ia merupakan cara orang ramai menyampaikan harapan mereka. Bentuk ekspresi sebegini ialah fenomena semula jadi dalam demokrasi," katanya.

Pihak pembangkang menyuarakan pandangan yang sama. Deddy Yevri Sitorus daripada Parti Perjuangan Demokratik berhujah bahawa ekspresi melalui imej boleh membantu mencegah pertempuran.

"Tindakan simbolik sebegini lebih baik daripada protes jalanan yang boleh bertukar ganas," katanya.

Peraturan Indonesia menetapkan syarat bagi bendera merah putih. Jika dikibarkan di sebelah bendera lain, kedudukannya mesti lebih tinggi. Tiada peraturan yang melarang bendera fiksyen jika dikibarkan sendirian. Perincian ini kini menjadi sebahagian daripada ujian lebih besar tentang cara pihak berkuasa mengimbangi kebanggaan negara dengan kebebasan awam. Kumpulan hak asasi manusia menggesa pegawai menumpukan perhatian pada punca kemarahan, termasuk rasuah dan tindakan keras polis, bukannya melarang simbol. Semakin tengkorak itu dianggap sebagai ancaman, semakin kuat peranannya sebagai lambang penyatuan.

Sekilas Pandang

• Tengkorak dan topi jerami daripada One Piece menjadi simbol protes baharu di Indonesia, Nepal dan Filipina.
• Kebangkitannya bermula di Indonesia dengan pemandu lori dan pelajar, kemudian memuncak selepas seorang penunggang motosikal berusia 21 tahun maut ketika kekacauan di Jakarta pada 28 Ogos.
• Pegawai mengecam paparan bendera itu di sebelah bendera merah putih; polis merampas sepanduk di beberapa wilayah.
• Di Nepal, protes susulan larangan media sosial mengorbankan sekurang-kurangnya 19 orang dan membawa kepada peletakan jawatan perdana menteri.
• Pelajar di Filipina mengibarkan tengkorak itu semasa acara larian antirasuah di Universiti Filipina Diliman.
• Penunjuk perasaan di Perancis turut membawa bendera tengkorak yang dilukis tangan, menunjukkan jangkauan global imej itu.
• Pakar berkata bendera itu berkesan kerana merangkum idea kebebasan dan kesetiaan dalam imej ringkas yang mudah dikongsi.
• Jangkauan One Piece yang luas, dengan lebih 500 juta manga terjual dan lebih 1,100 episod anime, membantu tengkorak itu tersebar pantas.
• Undang-undang Indonesia menetapkan bendera kebangsaan mesti dikibarkan lebih tinggi apabila dipamerkan bersama bendera lain; tiada larangan terhadap bendera fiksyen jika dikibarkan sendirian.
• Sesetengah pegawai menyifatkan tengkorak itu sebagai pemecah belah, manakala yang lain menganggapnya sebagai ekspresi sihat dalam demokrasi.