Gozan Okuribi di Kyoto: Perpisahan Berapi yang Menerangi Ibu Kota Purba Jepun

Malam Kyoto Bercahaya Terang: Keajaiban Gozan Okuribi yang Berkekalan

Setiap 16 Ogos, ketika senja menyelubungi Kyoto, latar langit bandar purba itu berubah dengan pertunjukan api dan tradisi. Lima gunung yang mengelilingi bandar menyala, masing-masing diterangi aksara dan simbol gergasi yang dapat dilihat dari jauh. Inilah Gozan Okuribi—juga dikenali sebagai Festival Daimonji—ritual yang menandakan kemuncak penuh emosi musim Obon, ketika keluarga Jepun mengenang dan mengucapkan selamat tinggal kepada roh nenek moyang mereka.

Pada suatu malam Sabtu baru-baru ini, lebih 22,000 orang berkumpul di seluruh Kyoto untuk menyaksikan acara bercahaya ini. Dari tebing sungai hingga ke atas bumbung dan jambatan, penduduk tempatan serta pengunjung menyaksikan gunung-gunung bercahaya dengan makna, sejarah dan penghormatan. Bagi ramai orang, ia satu detik yang indah; bagi yang lain, ia merupakan upacara mengenang yang amat peribadi.

Apakah Gozan Okuribi? Ritual dan Maknanya

Gozan Okuribi (五山送り火) secara harfiah bermaksud "Api Pelepasan Lima Gunung." Festival ini menandakan kemuncak Obon, perayaan Buddha yang menurut kepercayaan, roh saudara-mara yang telah meninggal dunia kembali menziarahi orang hidup. Obon diraikan di seluruh Jepun, tetapi upacara pelepasan di Kyoto berbeza: bukannya tanglung atau unggun kecil, seluruh lereng gunung diterangi dengan unggun api besar yang membentuk aksara kanji dan simbol.

Menurut tradisi, api ini membimbing roh nenek moyang kembali ke alam roh selepas kunjungan singkat mereka ke rumah. Ritual ini merupakan ucapan selamat tinggal dan doa agar mereka yang ditinggalkan dilindungi, sihat serta dikurniakan nasib baik. Seorang penduduk Kyoto menjelaskan,

Mereka yang menyalakan api mahupun yang berkumpul di atas bumbung sama-sama mengirimkan ingatan kepada nenek moyang sambil menyaksikan api marak dengan rasa kagum dan penuh hormat.

Asal-usul festival ini diselubungi misteri; sesetengah sumber mengaitkannya dengan abad ke-13, manakala yang lain menyebut zaman Muromachi (1336–1573). Apa yang pasti, acara ini diwarisi turun-temurun, dengan keluarga tempatan dan persatuan pemeliharaan bertanggungjawab mengekalkan tradisi serta menyalakan api setiap tahun.

Lima Api: Aksara dan Simbol

Setiap satu daripada lima unggun api disusun dengan teliti untuk membentuk aksara atau bentuk tertentu, masing-masing dengan makna tersendiri:

• Daimonji (大): Yang paling terkenal, bermaksud "besar" atau "agung," dinyalakan di Gunung Daimonji (Nyoigatake) pada pukul 8:00 malam.
• Myo-Ho (妙・法): Bermaksud "dharma yang menakjubkan" (hukum Buddha); kedua-dua aksara ini dinyalakan di dua gunung bersebelahan pada pukul 8:05 malam.
• Funagata (舟形): Api berbentuk bot di Gunung Funa pada pukul 8:10 malam.
• Hidari Daimonji (左大文字): Satu lagi aksara "besar," kali ini di sebelah kiri, pada pukul 8:15 malam.
• Toriigata (鳥居形): Berbentuk pintu gerbang kuil Shinto (torii); api ini dinyalakan pada pukul 8:20 malam.

Api dinyalakan mengikut urutan dan setiap satunya marak selama kira-kira 30 minit. Menjelang pukul 8:30 malam, kelima-limanya dapat dilihat, membentuk lingkaran api di sekeliling bandar.

Ritual, Kepercayaan Karut dan Penglibatan Masyarakat

Persiapan untuk Gozan Okuribi melibatkan seluruh masyarakat. Sukarelawan dan ahli jawatankuasa menghabiskan masa berbulan-bulan mengumpulkan kayu, menyediakan tapak pembakaran dan mengumpulkan gomagi—kayu kecil untuk doa yang ditulis dengan hajat, penyakit atau nama nenek moyang. Gomagi ini dibakar bersama unggun api, dan doa mereka dipercayai naik ke langit bersama asap.

Terdapat juga kepercayaan karut yang dikaitkan dengan api tersebut. Ada yang percaya bahawa meminum sake atau air yang memantulkan cahaya unggun api dapat melindungi daripada penyakit. Ada pula yang mengunjungi kuil untuk menulis doa pada gomagi, dengan harapan mendapat keberkatan atau kesembuhan.

Bagi ramai penduduk Kyoto, festival ini merupakan tradisi keluarga yang amat dihargai. Seorang bapa yang hadir bersama anak perempuannya yang masih kecil berkongsi,

Saya tidak berkesempatan menziarahi kubur keluarga, jadi saya gembira dapat hadir ke acara ini bersama anak perempuan saya.

Pengalaman Festival: Di Mana dan Bagaimana Menonton

Bentuk muka bumi Kyoto menjadikan Gozan Okuribi acara untuk seluruh bandar. Api dapat dilihat dari pelbagai lokasi, dan sejak sekian lama penduduk berkumpul di tempat kegemaran mereka untuk menyaksikan pertunjukan itu. Dahulu, keluarga akan naik ke atas bumbung rumah, tetapi kini, dengan bangunan yang lebih tinggi dan semakin berkurangnya rumah tradisional, orang ramai berkumpul di sepanjang Sungai Kamogawa, di jambatan dan di taman. Antara lokasi terbaik untuk menonton termasuk:

• Tebing Sungai Kamogawa
• Bumbung bangunan Universiti Kyoto
• Jalan Kitayama dan Jambatan Takanobashi
• Kolam Hirosawa di Arashiyama (tanglung terapung turut dilepaskan di sini)
• Skyway Bangunan Stesen Kyoto (tiket perlu dibeli lebih awal)
• Menara Kyoto (tempat terhad)

Acara khas di atas bumbung, seperti yang dianjurkan di pusat tekstil atau hotel, menawarkan pemandangan istimewa kepada segelintir pengunjung. Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, Persatuan Pelancongan Bandar Kyoto turut memperkenalkan pengalaman eksklusif untuk pelancong asing, termasuk lawatan berpandu ke tapak pembakaran dan acara tontonan tertutup—namun harganya tinggi, dengan sesetengah pakej berharga lebih $1,500 seorang.

Suasana dan Emosi: Malam untuk Merenung

Suasana Gozan Okuribi menggabungkan keterujaan dan kesyahduan. Pasangan muda dan pelancong merakam gambar serta mengagumi gunung-gunung yang bercahaya, manakala penduduk tempatan yang lebih berusia menonton dalam diam; ada yang menitiskan air mata ketika mengenang insan tersayang. Seorang saksi menggambarkan,

Pada mulanya saya lebih berminat untuk mendapatkan gambar yang bagus, tetapi Gozan no Okuribi membawa makna yang lebih mendalam. Selain menunjukkan rasa hormat, syukur dan kasih sayang melalui pemujaan nenek moyang, ritual ini membuatkan seseorang melalui sekali lagi perpisahan dengan insan tersayang. Entah bagaimana, ada keindahan dan ketabahan pada mereka yang mampu mengharungi perpisahan yang menyakitkan ini berulang kali.

Gozan Okuribi pada Zaman Moden: Cabaran dan Penyesuaian

Seperti banyak festival tradisional lain, Gozan Okuribi menghadapi cabaran sejak beberapa tahun kebelakangan ini. Pandemik COVID-19 memaksa penganjur mengecilkan acara pada 2020 dan 2021 dengan menyalakan hanya beberapa tapak api di setiap gunung bagi mengelakkan kesesakan dan melindungi sukarelawan. Bentuk aksara dan simbol tidak lengkap, dan buat pertama kalinya ritual itu disiarkan secara langsung supaya orang ramai dapat menyertainya dari rumah.

Pada 2022, festival ini kembali berlangsung sepenuhnya, dengan semua tapak api dinyalakan dan aksara kembali menyala terang. Penganjur melahirkan rasa lega dan bangga kerana dapat mewariskan teknik tradisional kepada generasi akan datang. Yoshio Okamoto, ketua persekutuan penganjur festival, berkata,

Amat menggembirakan apabila teknik tradisional menyusun kayu api dapat diwariskan kepada generasi akan datang.

Walaupun berdepan pemodenan dan pengkomersialan—seperti pakej tontonan premium dan produk bertemakan festival—inti pati Gozan Okuribi tetap tidak berubah: malam untuk Kyoto mengenang, merenung dan kembali menjalin hubungan dengan masa silamnya.

Pelancongan, Tradisi dan Kontroversi

Populariti festival ini yang semakin meningkat dalam kalangan pelancong membawa peluang dan cabaran. Walaupun pengalaman eksklusif memberikan pengunjung pemahaman lebih mendalam tentang ritual tersebut, sesetengah pemimpin agama tempatan bimbang akan pengkomersialan acara yang pada asasnya merupakan upacara suci. Penganjur bertindak dengan memastikan makanan dan alkohol tidak dinikmati semasa acara tontonan berlangsung serta berunding dengan persatuan pemeliharaan untuk menjaga kemuliaan festival ini.

Bagi pengunjung, Gozan Okuribi sering menjadi acara kemuncak percutian musim panas di Kyoto, bersama acara bermusim lain seperti pertunjukan bunga api, upacara minum teh dan jamuan di tepi sungai. Festival ini turut tercermin dalam budaya tempatan, mencetuskan pelbagai hasil, daripada manisan dan cenderamata hinggalah tauhu berbentuk simbol ikonik festival tersebut.

Gozan Okuribi Kyoto: Tradisi yang Terus Hidup

Keistimewaan Gozan Okuribi yang membolehkannya bertahan ialah keupayaannya menghubungkan masa lalu dengan masa kini, serta yang suci dengan masyarakat. Api ini lebih daripada sekadar pertunjukan visual—ia tradisi yang terus hidup, menghubungkan generasi melalui ingatan dan ritual bersama. Setiap Ogos, ketika nyalaan api menjulang, ia membawa harapan, doa dan rasa syukur sebuah bandar yang menghargai malam ini selama berabad-abad.

Sama ada anda penduduk Kyoto, pengunjung yang kembali atau pemerhati kali pertama, menyaksikan Gozan Okuribi bermakna merasai jiwa ibu kota purba Jepun—tempat sejarah, kerohanian dan masyarakat menyala terang bersama-sama.

Ringkasan

• Gozan Okuribi ialah festival unggun api ikonik Kyoto yang diadakan setiap 16 Ogos untuk menandakan berakhirnya Obon, dengan lima api gergasi di gunung sekeliling sebagai upacara menghantar roh nenek moyang.
• Api itu membentuk aksara kanji dan simbol: dua aksara "besar" (dai), "dharma yang menakjubkan" (myo-ho), sebuah bot dan pintu gerbang kuil (torii), masing-masing membawa makna kerohanian yang mendalam.
• Festival ini menarik puluhan ribu penonton, menggabungkan kenangan penuh khidmat dengan sambutan masyarakat.
• Persiapannya melibatkan sukarelawan masyarakat, kayu kecil untuk doa (gomagi) dan teknik berusia berabad-abad yang diwariskan turun-temurun.
• Acara ini dikecilkan skalanya semasa pandemik, tetapi sejak itu kembali berlangsung sepenuhnya, dengan inisiatif pelancongan baharu serta perdebatan berterusan tentang pengkomersialan.
• Gozan Okuribi kekal sebagai lambang kuat warisan budaya Kyoto, menawarkan pengalaman yang menyentuh hati kepada penduduk tempatan dan pengunjung.